后日新政，明日之新政又改之。搞来搞去，搞的民众无所适从。法令威信全无。</p>

秦国在立国的时候，用的是周王室的礼法王道，然后粗略的加上王道学术，稍微变通了那么一点点，就开始治理秦国。</p>

而到了穆公时期，穆公用前辈百里奚为相治国，百里奚前辈力行人治，然后又引进了楚国的一些乱七八糟的法令。</p>

而到了秦简公时又施行初租禾新政，摈弃旧制，然时日无多，又恢复旧制。</p>

献公即位，欲行新政，然战事迭起，无暇以顾。</p>

到了今天，秦国用的这一套旧东西，差不多仍然是春秋初期的各种旧制，而这种旧制，只能治民于小争之世，而不能强国于大争之世也。</p>

所以，秦国旧法，必须要变！”</p>

太史令杜挚，这回捉到了秦庶话语之中的漏洞。</p>

他赶紧跳出来，脖子通红的大吼道：“秦庶，你胡说八道。秦国旧法，如果似你说的如此不堪，如果百里奚前辈，能够辅佐穆公成就大秦春秋霸业？”</p>

秦庶回头，看着脖子粗脸红的杜挚：“百里奚前辈治国，靠的全都是自己一人之力，临机处置。</p>

然而，他并没有立下什么规则法令，让后辈人来遵守实施。</p>

人死政失，这叫人治。</p>

人死政在，这是法制。</p>

国家强盛，非是一朝一夕之事，亦不能全屏一人之力。所以，只有法制，才可使国家这台机器，在正确的路上运行下去。</p>

太史令空言穆公盛世，然则太史令是否知道，穆公霸业之后，秦国陷入了四代混乱，为何？</p>

人死政失，无法可守也。这便是人治的大弊之处。</p>

要是百里奚前辈立下政法，让秦国有法可守，为何秦国百余年来，依然不能重新振兴穆公霸业不说。</p>

反而，将秦国河西之地，拱手让人。函关易手，秦国龟缩栎阳为都。</p>

人治之悲，以致秦国这般衰相，太史令依然大呼旧法美好，难不成，是非要等到秦国栎阳城被攻破那天，才肯醒悟嘛？秦庶斗胆请问，太史令居心究竟何在？”</p>