萨特不知道，在他出生的2200年前，天朝的荀子就发表过“人之初，性本恶”的观点。从那以后，人们就一直在争论这个“人之初”到底是“性本善”还是“性本恶”的问题。这是一道选择题，有些人赞成“性本善”，有些人坚持“性本恶”，还有另外一些人则无法选择。</p>

“人之初”到底是“性本善”还是“性本恶”呢？其实很好判断。如果你是善良的，那么别人也应该是善良的，你是恶的别人也是恶的!”</p>

“老师我们听不懂!”学生们听的满头雾水，不明所以。</p>

青年将手中的粉笔放在讲桌上，拿起了一旁的水杯轻抿了一口说道。</p>

“我给你们讲个故事你们就会知道了！”</p>

说着青年便坐了下来，“苏东坡与一个名叫佛印的和尚是好朋友，有一天，他们一起在林中打坐。</p>

打坐是佛教徒参禅的一种方式。你坐在那里，闭上了双眼，但你在用心看。你不看外面，你只关注你的内在。你往里看，你看得越深，你就越能看清生命的真相。</p>

当然，并不是每个人都能通过这种方式达到静心的效果。就像苏东坡一样，他坐在那里，虽然竹林里一片寂然，但他的脑海里一定是万念纷飞。过了很久之后，他看到佛印睁开了眼睛，这时他问道：“大师，你看我的坐姿如何?”</p>

佛印说：“我看你的坐姿，很像佛祖。”</p>

苏东坡非常高兴。接着，他恶作剧地一笑，说：“我看师父的坐姿，倒是活像一堆牛粪。”</p>

佛印和尚既不生气也不反驳，只是微微一笑。而苏东坡却自以为占了佛印的便宜，颇有些得意洋洋。</p>

回到家里，苏东坡把故事经过告诉了他的妹妹。苏小妹说：“哥哥，你实在输得太惨了。佛印大师心中有如来，所以看到的你也是如来。你心中是一团牛粪，所以看到别人也是一团牛粪。每个人看到的外在事物的形象，其实都是他内心的投射啊！””</p>

“这个故事在告诉你们，如果你是善的，你看别人也是善的。如果你是恶的，你看别人也是恶的。所以，是你在决定人性的善恶。</p>

当你是地狱时，他人就是地狱。当你是天堂时，人间就是天堂。</p>