但是诗文这种东西，每个人都有自己主观的评判，很难真正说谁优谁劣的，除非是一位大诗人和一个文盲比拼，才会有那种一目了然的感觉。</p>

所以，每当有这种时候，大家就会租用一间“正气堂”，利用里面的“浩然正气”来一决胜负。</p>

儒门的“浩然正气”，是一种逼格很高的新力量，不但获得这种力量的途径，远比炼化灵力要来得麻烦几十倍上百倍，就连想要调用这种力量，也是无比的麻烦。</p>

对于灵力，只要修士炼化积累，等到要对敌的时候，直接从丹田处引导出来，配合武技法诀等手段，就能施展，甚至什么都不用，灵力也能充当蛮力来对敌。</p>

但是“浩然正气”就不行了，它的施展，必须要由学问引发——一首诗词、一篇道德文章、一页骈文、一曲雅歌，其中蕴含的学问越光，意境越深，所能调用的“浩然正气”也就越庞大，而且发挥出来的威能也就越大！</p>

如此高逼格的力量，修炼又慢，又不像灵力那样可以通过**来走捷径，在天地灵气恢复的现在，不被当成主流修炼方式，完全是合情合理的。</p>

这也是儒门为什么越来越没有新的大儒诞生的根本原因了，有这时间，修炼一门强大的功法，说不定就直接晋升到结丹境，凝聚出金丹来了。</p>

但不可否认，这种高逼格的力量，用来对敌的时候，也有着灵力无法媲美的“高端大气上档次”——</p>

孟斯傲问明了先圣书院那帮学子斗诗用的“正气堂”房间号，刚刚推开那隔音的房门，耳边就已经听到了一个声音：“中央圣朝百圣书院出来的，也不过就是这种水准而已！区区诗文化战将，看我破你！”</p>

他推门而入，就看到泾渭分明的两群人中间，两个身高一丈有余，浑身包覆金甲，恍若神话小说中天庭仙将一样的存在，矗立在其中一群人的身前。</p>

这两大金甲战神，显然都是这群人当中某人的诗文所引动“浩然正气”显化出来的存在。</p>

这也是“浩然正气”一项非常特殊的能力，能够将借用这天地之间冥冥之中的各种规则、法则的力量，将诗文、道德篇章之中所蕴含的意念完全实体化出来。</p>

一柄由诗文调动“浩然正气”所衍化出来的玄兵，也许就能和帝阶玄兵战个不相上下。当然，这要有足够的“浩然正气”才行。</p>