首当其冲的，便是修士在修炼时，吐纳天地灵气，以各自的功法，将其吸入体内，然后，和自身气血融合，经由周天循环，最终炼化成可以被修士如指臂使的灵力，存储于修士的丹田之中。</p>

其次，就是“修士七大师”在各自专精上对于天地灵气的消耗。比如符师炼制符箓，是要将术法、咒法之类的手段，通过特殊的方式，在不施展的情况下，直接凝聚天地灵气，将其封印到符箓之中。</p>

这样，一旦修士想要催发这种术法或者是咒法，只需要将自身灵力灌入这道符箓之中，就能够催发符箓本身所封印的这道术法或是咒法。</p>

再比如傀儡师炼制傀儡，匠师炼制器物，都是需要消耗一定数量的天地灵气，否则傀儡和玄兵、法宝法器之类的，又怎么可能具备各种玄奥的特殊功用？</p>

傀儡的品阶越高，玄兵、法宝法器的品阶越高，炼制它们所需要的天地灵气，自然也就会越多。</p>

还有阵术师和禁师，阵法和禁制的威能都是非比寻常，而以修士本身的修为，是绝对不可能支撑起这样的消耗的，所以，这就需要向天地借灵气，而是大量的灵气。</p>

比起符师、丹师和驭灵师，其实匠师、傀儡师、阵术师和禁师，对于天地灵气的消耗，才是最大的。</p>

不过的最大，也都有着一个极限，而这极限，无疑就是以这“七大师”本身在各自专精一道上的级别来决定。</p>

至于最后，自然就是修士施展大道之术时，对于天地灵气的损耗了。</p>

每一门大道之术，想要施展开来，除了需要修士的修为足够自己的“精神种子”沟通这个级别的天地大道外，一个天地灵气充沛的环境，也是一大前提。</p>

最好的证明，就是当日在和江无澜五人斗法时，在“苍木结界大仙术”被施展出来后，六人全都处于一个天地灵气为零的环境之中，无论是哪一方，都无法再施展出大道之术来。</p>