王天写下第一句话之后，并没有停留，直接持剑开始写第二句话。</p>

“人之道，奋力而求之。”</p>

如果天地大道自古便存在于世间，从来都是不增不减，不盈不亏，不净不垢的话，那么人之道，便是奋力而求之。</p>

人之道从来都没有那么轻松，每一个人的道都是独特的道，都是掺杂了个人经历，个人思想的道。</p>

人之道最大的特点就在于不完美，就算是圣人的道，也同样是不完美的。</p>

但正是这不完美的道，才体现出了人之道，体现出人之道，需要奋力而求之。</p>

人之道想要求之时非常不易的，没有谁能够轻易的就找到自己的道，拥有自己道的人，哪一个不都是历经千辛万苦才求得的。</p>

然而即便是奋力求来的道，仍旧是不完美的道，但也正是这种不完美的道，造就了一种新的现象，那就是在同一条道上，有了数不清的后来者。</p>

这些后来者沿着前人的道，大家携手共进，有无数的同道共同为了完美一条道而努力着，而且在沿着前人的道前进的同时，每一个人还在走自己的道，创造出更多的道。</p>

就像老子创立了道家，但是道家的道并不是最完美的道，所以在老子的道上，有无数的后来人在完善老子的道。</p>

同样，在沿着老子的道的时候，有诞生了庄子的道，杨子的道，无数的道。</p>

人之道，奋力而求之，虽不完美，虽不一定能长存，但是在无数人前进的路上，人知道在不断的显现，人不亡，道不断。</p>

写完两句话之后，王天没有迟疑，继续向下写去。</p>

“儒家有道，道为天地正气，正气上则为日星，下则为河岳。”</p>

这句话其实是王天对于儒家思想的理解，是儒家著名的大师文天祥在《正气歌》中写的东西。</p>

天地正气是儒家的东西，是孟子首先提出的东西，孟子曾言，吾善养吾浩然正气。</p>