按照杨盼盼的估计，中国京城这边和她留学所在的浪漫之都那边，至少要有二十年以上的差距。</p>

也就是说，京城哪怕是飞速发展，想要追赶上法国巴黎的脚步，也需要二十年的时间。</p>

罗马不是一天建成的，一个国际化的繁华大都市更不是用几年时间就能够完成的。</p>

更何况，中国的京城在发展的同时，浪漫之都那边也在告诉的发展，所以，杨盼盼觉得，京城的确同杰米诺·罗斯柴尔德所说，实在是太落后了一些。</p>

在落后方面，杨盼盼并没有觉得杰米诺·罗斯柴尔德说的过火，因为毕竟中国现在的确落后，但是，后面杰米诺·罗斯柴尔德说的**国家和**国家的事情，杨盼盼就觉得有些过头了。</p>

杨盼盼觉得，**和**国家分怎么去看，每一个人都有各自不同的看法和观点。</p>

在大众的认知当中，所谓**，是指关于社会分配应该优先保障私有资本利益的举张与制度，其根本标志与根本保障是实行财团政党**。</p>

而所谓**，是指关于社会分配应该坚持全民平等、公平的举张与制度，其根本标志与根本保障是实行全民政党**。</p>

**社会并不是不举张社会大众利益，**社会也要谋求社会大众利益，但是，有个先决条件，就是要优先保障私有资本利益；而**社会总是平等、公平对待所有社会成员，平等、公平对待劳资双方。</p>

**社会的根本目的与**社会的根本目的并不完全对立。</p>

按照杨盼盼在**国家留学的观点，**社会并不扼杀人们的物质文化等需要，**社会并不扼杀资本利益。</p>

但是二者之间是有显著区别的，**社会对于人们的物质文化等需要的保障程度不及**社会，**社会对于资本利益的保障程度不及**社会。</p>

另一方面，她感觉到有一些自卑，这种自卑是因为中国的落后贫穷。</p>