谁知到了客堂外面，凉风一吹，腹中又不疼了。智祥心下想，十月期限已到，该不会是像女人分娩时所产生的阵痛吧，这个长庚子的道功简直太奇特了。</p>

“我想回屋里先睡了。”智祥告诉玉机子。</p>

“那好吧。”玉机子送师弟到了今晚安排的寮房内，服侍他躺下，当然仍旧是睡在铺尾。</p>

是夜，腹痛一浪一浪的袭来，智祥咬紧牙关ting住，继续按照“丹壶回春功”上的法诀调息，一直到天亮了，阵痛方才减轻。</p>

今天是九九重阳节，重阳节的源头，可追溯到上古时代，古时有在季秋举行丰收祭天、祭祖等活动。《吕氏春秋·季秋纪》中收录，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。重阳节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。在民间重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩cha茱俞、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、七月半并称天朝传统四大祭祖节日。</p>

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白天进行三大祖庭之间的比武论道，晚间庙里还有祭星祈福大典，星神殿燃灯一百零八盏，两旁列有二十八宿和七星灯盏。由方丈率全体道士披法衣，鸣钟击鼓，唪诵《玉枢经》。由于这天是白云观有名的庙会，因此吸引了不少四乡百姓络绎不绝的上庙观看，辰时尚未开始比武，擂台下面便已经聚集了许多人。</p>

白云观九阳真人、曾裕林，永乐宫谭亮道长，与宣庆子同坐在擂台上，台下左侧是永乐宫的道士，中间是白云观男女弟子，后方是其它道观的弟子，右边则是重阳宫弟子，外圈挤满了看热闹的平民百姓以及富家子女，只见阁楼下孩子们兴高采烈的追逐嬉戏着。</p>

九阳真人对宣庆子说道：“今年的比武论道希望重阳宫能胜过上一届，不要再让开玄老真人失望喽。”</p>

“这个自然，贫道门下弟子定会拼力一搏。”宣庆子明显的信心不足。</p>

曾裕林手上拂尘一甩，道：“宣庆子师兄，我知道重阳宫一向收徒甚严，现只有男弟子数十人，而永乐宫来了十五名弟子。按照老规矩办，白云观补上三名女弟子，凑足十五人。首场双方平等抽签对决，第一轮比试剑术不得使用真气，淘汰过后，胜者继续抽签比试拳脚功夫和术法内功直至轮到最后，如何？”</p>

“如此甚好。”宣庆子说道。</p>

谭道长阖首点点头，不发表意见。</p>

“你我师兄弟也是如往年一样，等弟子们比试完再最后上场。还有，凡与三名女弟子进行剑术比斗，须使用桃木剑，否则不慎划伤她们，岂不毁了容颜，令其日后如何见人？”</p>

“确应如此，还是曾师弟想得周到。”</p>

“好，那就开始抽签了。”曾裕林说道。</p>

第一轮抽签结果下来了，最有夺胜希望的玉真子结果抽到白云观女弟子，本来是极度的不爽，但见对方竟然是谢晓菊，于是又暗自心中窃喜。</p>

玉机子与玉春子抽到了白云观余下的两名女弟子，玉机子对上玉灵子，玉春子对上玉蝉子。师父宣庆子心情大悦，本门中武功最差的就是他俩，如今与女弟子比试，说不定还能胜出个一场两场呢。</p>

玉机子长吁了一口气，今年自己功力比去年提高了不少，对付女孩子可能要容易一些了。</p>

此刻，智祥腹部的阵痛偏偏又袭来了。</p>

等九阳真人讲完比武的规矩后，这届比武论道正式开始了。</p>

智祥强忍着腹痛，心里埋怨长庚子不早点传授“丹壶回春功”，偏巧到了重阳节这一天赶上阵痛。</p>