冬月底，石爽人让智祥打扫她的木屋，发现了有一罐辰砂和几叠黄裱纸，于是各自要了点，准备闲时画几张灵符，试试长庚子的“丹壶回春功”能否向符内注气。</p>

“灵符”又叫“辰州符”、“神符”、“桃符”。因为“符”是上古辰州地区的巫师们首创，故名“辰州符”。辰州符流传极广。海内外众多的符咒书籍均以“辰州符”为名，可见辰州符的影响之大。辰州符非常复杂,一百五十多道巫教样符，其中有六十三道是用人和人头为符，有五十八道是以凶禽猛兽成符，有十七道是以凶禽猛兽和人头组合成符，有几道符是用汉字和汉字的重复组成的,还有几道符是抽象性的线条符。</p>

“石大娘，什么是不干净的东西？”智祥顺便问道。</p>

“凡是千年老树、老井、老宅子以及老古董等年代久远的东西都容易附着一些生命死后的阴灵，经年累月久了便会聚集成形，当然普通人是瞧不见的。”我们称不干净的东西叫“非人”。</p>

“聚成什么形？”</p>

“那就要看时间长短了，百年可聚兽形，千年则聚为人形，但仍需附着人身才可以修行，这些非人混杂于市井之间难以分辨。”</p>

“附在人身上，”智祥想想挺吓人，“它们都愿意附在哪些人身上呢？”</p>

“一般是附在女人身上，或着寄生在有缘的人身上，多数是附在阳气不足身子虚弱之人的身上，还有死尸。”</p>

“他们很坏吗，会不会害人？”智祥好奇的问。</p>

“良莠不齐，有好有坏。有的非人借人身做功德修行，也有专门吸食男人精髓或女人阴气来增加功力的，这种损人利己自然是害人的了。”石爽人解释说。</p>

“它们怎样来吸食呢？”</p>

石爽人淡淡一笑，没有作答。</p>

智祥从附近侗寨里买了一只公鸡，然后宰杀了端着半碗鸡血回到自己屋里，将辰砂用鸡血调和，没有符笔就用手指头画了一张灵符。画符的那时候集中念力与指，虽然歪歪扭扭不十分工整，但检查一遍没有错，到哪儿去试验一下呢？</p>

他拿着灵符漫无目标的在房前屋后转了转，最后在石头下发现了一个蚁穴，无数只黑色蚂蚁进进出出十分的忙碌，于是将灵符放在了蚁穴旁边，为防止被风吹走还压上了一块石子。</p>

过了一个时辰，他跑过去看看效果，见成群的黑蚂蚁聚集在蚁穴方圆一丈开外的地方，迟疑着不敢朝蚁**口前行，有的踏进范围又马上退了出来。智祥试着撤回了灵符，那些黑蚂蚁争先恐后的一拥而上，钻进了蚁穴之中。</p>

成功了，智祥心中暗自欢喜，尽管目前灵符的威力不大，但毕竟是一个好的开端，随着自己功力的增强，画出的符箓威力也会逐渐加大。最起码有一点可以肯定，长庚子的“丹壶回春功”确实管用。</p>

时间过得飞快，转眼进入了腊月里，天气寒冷，寒风夹杂着雪花飘落，这是辰州冬季的第一场雪。</p>

智祥一连数日都在练习箭法，尽管准头仍差少许但力道却不小，意念通过手指注入箭羽之中，射出时速度极快，裹挟着呼啸之声，远超当年罗家村的那帮猎户。</p>

“智祥，歇会儿吧。”赖道岐在茅屋门前说道。</p>

智祥放下弓箭坐在凳子上喝水，石爽人仍在自己的屋子里配制药丸，如往常一样。</p>

“赖先生，腿骨折断可以用接骨木来医治吗？”智祥问道。</p>