但我例外，我曾经去过，甚至玩儿了几天。那岛上全是信佛的，虽然很寡淡，但人应该都还不错”</p>

“等我把它带过来，到时候固定在白白海，我保证，空岛人人都有机会登上土地”</p>

等他说完，甘福尔还没说话，他身旁的神官们先坐不住了</p>

“神，不能相信青海人，他说的一听就是谎言，全是破绽，毫无可信度，空岛根本不能随风飘动，这点我们不一直都知道吗”</p>

然后他悻悻地看了一眼罗多里克，又害怕地抖了抖往后退了两步</p>

里克大概是知道这些神官们在想什么的</p>

无他，特权</p>

权利、和土地是绝大部分神官的追求，也是成为神官的根本原因</p>

而如果真的把阿帕亚多换成释迦摩尼，那么，**也知道神宫不能再建造在带有土地的岛屿上，他们所珍爱的东西便少了一半</p>

“甘福尔，改变制度吧”罗多里克不理睬那个被吓得后退的神官，自顾自得对着沉思的‘神’说道，“让最普通的空岛人也能享受到土地，比起现在，难道不会好很多吗”</p>

“到时候，普通民众也高兴，山迪亚人也高兴，释迦摩尼人也高兴，这一箭三雕的好事你不想见到吗”</p>

释迦摩尼能不再满世界飘，不再时时刻刻都日夜颠倒，找到了同为长翅膀的空岛人同族，还拉大了自家的旅游业，这么多好事儿能不高兴吗</p>

唯一需要付出的人，就是神宫的这一堆人了。不过罗多里克实在不认为他们付出的到底有多少。</p>

不就是失去了对泥土的掌控权吗，掌握的时候除了给神和神官们居住的特权也没做什么。</p>

又不是接触不到了，更何况还是所有人都可以享受到</p>

何乐而不为？</p>

眼见甘福尔还在考虑，明显是有希望，罗多里克又紧接着说道</p>

“那，我代山迪亚人退一步，先答应保留你们的神宫，如何”</p>

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