想到这里，乾帝盘不由暗暗的点头。</p>

司徒朗，司徒刑之叔父也，虽无教导之责，但却有养育之恩。</p>

司徒刑不为其相隐，是为不孝。</p>

奏折内容很长，引经据典，有理有据，但是总结起来就是一句话。</p>

司徒朗犯罪了，司徒刑没有包庇，这就是不孝顺。</p>

这样不孝顺的人，怎么有资格位列三甲呢？故而我们一致决定剥夺他状元的名号。</p>

这个理由在现代人看来，是非常可笑和难以接受的。</p>

这是什么鬼？</p>

司徒朗犯罪了，自然要接受法律的严惩，司徒刑大义灭亲，应该褒奖。</p>

但是在古代，却恰恰相反。大义灭亲，在儒家看来是难以接受的。</p>

说到底，是两种制度，两种思考方式。</p>

现代人的思维模式和古人还是有很大的区别，现代讲法治，古人讲人治。</p>

现代的法制，和古代的法家有些类似。</p>

而古代的人治，则完全继承了儒家的思想。</p>

司徒刑虽然是儒家小圣人，但是骨子里还是一个现代人，受法家思想影响更重一些，故而他很多行为是不被古代人所认可，接受的。</p>

司徒刑棱角分明，力争上游，但是很多人却认为他锋芒毕露，不符合儒家的中庸之道。</p>

司徒刑和众人保持距离，不愿意陷入朋党泥潭，也有很多人认为司徒刑过于孤芳自赏。</p>

如此言论不再少数，其中非议最多的还是司徒朗的案子。</p>

司徒朗和司徒刑素来不睦。</p>

而且里面还牵扯到了嫡子和庶子之争。</p>

但是不论如何说，司徒朗都是司徒刑的叔父。</p>

如果是一个纯粹的儒家弟子遇到，必定会想尽办法为司徒朗进行掩盖。以全人子之孝。</p>

而司徒刑作为一个现代人，脑海中的第一念头，就是要将他绳之以法。给枉死的一个交代，以正国法威严。</p>

这就是古人和现代人的区别，这也是儒家和法家的区别。</p>

乾帝盘脸上的怒气渐渐消除，他的眼睛中流露出思索之色。</p>

李子轩等人的奏折，在他看来也不无道理，司徒刑的行为，的确有些偏激，而且有失孝道。</p>

剥夺他的状元之名，到也不算是师出无名。</p>

但是，这封奏折来的也实在太过凑巧，就在司徒刑刚上书“推恩令”之后，就有人上书攻讦，要说其中没有联系，乾帝盘是不会相信的。</p>

“好一个以进为退！”</p>

“真是好心机，好手段！”</p>

“趁着乾帝盘责问之前，先倒打一耙。扰乱乾帝盘的视线，这几位大人背后有高人啊！”</p>

势指挥使站在那里，并没有出言，但是他眼睛中却闪烁着幽光，脑海中快速的将整个事情推演。</p>

事情并不复杂，但是对方的手段却很高明。站在道德的高度，不仅中伤司徒刑，还能将自己置身事外。</p>

高明！</p>

实在是高明！</p>

这也是朝臣惯用的手段。推波助澜，隔岸观火！</p>

如果是司徒刑只是一个常人，面对这些滑不留手，老奸巨猾之辈，自然没有办法处置反击。</p>

但是，他们怎么也不会想到，司徒刑真正的跟脚是法家。他的背后还矗立着三法司这个庞然大物。</p>

想到这里，势指挥使的眼睛中不由的闪过一丝凶光。</p>