刘宣需要贾诩的辅佐，想要贾诩相助，但是贾诩有自己的考量，也会考虑刘宣是否合适，是否值得他效忠。</p>

贾诩沉默不言，暂时没有回答。</p>

刘宣见状，心中却是大喜。</p>

前两次他说出招揽的话，贾诩二话不说就拒绝了。这次没有像以往那样拒绝，证明贾诩正在考虑，或者说贾诩已经意动了。</p>

厅中的气氛寂静无比，刘宣没有打扰贾诩。似贾诩这样的大谋士，心智坚定，不是三两句话能说服的，倒不如让贾诩考虑清楚。</p>

好一会儿后，贾诩轻轻吐出一口气，道：“老夫有三个问题请教世子。”</p>

刘宣神色一震，道：“先生请说。”</p>

贾诩身子微微前倾，问道：“世子认为，怎么做才能天下太平？”</p>

刘宣思考了片刻，不急不缓的回答道：“要达到天下太平，有达到三个标准。”</p>

贾诩问道：“哪三个标准？”</p>

刘宣回答道：“第一，君不疑臣，臣不疑君；第二，文官不贪财；第三，武将不怕死。”</p>

贾诩眼中一亮，很惊讶刘宣的答案。</p>

君不疑臣，则君主不摆弄权术，官员踏踏实实做事，不揣测君主心思，朝政稳固。文官不贪财，国家大治，百姓自然安居乐业。武将不怕死，勇猛无畏，开疆拓土，征服四夷。</p>

内无忧，外无患，天下自然太平。</p>

贾诩又问道：“世子认为，治国用王道，还是用霸道？”</p>

刘宣轻轻一笑，回答道：“王道以仁义治天下，霸道以法理治天下。”</p>

“不论是王道，亦或是霸道，都只是治国的一种手段而已，无分轻重，无分好坏。就好比抓老鼠的猫，不管黑猫白猫，能抓住老鼠的就是好猫。”</p>

“霸道和王道都能治国，何必舍弃一种呢？王、霸兼用，岂不更好。”</p>

“只要能治国，不在乎手段。”</p>

刘宣表情严肃，侃侃而谈道：“王道和霸道之争，可以说成是儒家和法家之争。儒家以仁义治国，法家以规矩法理治国，两者都是治国之道。真的要区分一下，应当是儒为表、法为骨，外儒内法，国家自然大治。”</p>

“啪！啪！”</p>

贾诩脸上笑容灿烂，赞叹道：“世子之言，堪称经典。”他本是想考校刘宣一番，没想到听到了如此精彩的论述。</p>

刘宣笑道：“纸上谈兵而已，不值一提。”</p>

贾诩脸色恢复严肃，继续道：“第三个问题，世子的志向是什么？”</p>