第114章一一三节易魂(第1/3页)
作品:《大隋腾龙》人的魂魄分为三魂七魄,三魂分别是是指“天魂、地魂(或识魂)、人魂”,古称“胎光、爽灵、幽精”,也有人称之为“主魂(或灵魂)、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“胎光真魂、爽灵思魂、幽精意魂”等。三魂生存于精神中,所以人身去世,三魂归于虚无。</p>
七魄分别是七魄名尸狗、伏矢、雀阴、容贼、非毒、除秽、臭肺,指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,生存于物质中,所以人身去世,七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。</p>
每个魂魄,掌管身体的行为,记忆,思考,运动,技能,交流,感情等等各种人类有的灵识。</p>
人若是活着便是需要有三魂七魄的支持,少了其中一样,便是少了一种人类独有的技能。</p>
……</p>
“魂魄离体,若是直接收于法器或者游荡躯体之外,必将有所损伤,而这小子的情况,更是不能让他的灵魂离开活体,所以,我们必需置换,用一个人的魂魄和他的暂时交换位置,运功完毕,我再将之唤回。”</p>
华仁燕一边说,一边看着场内的杨素和琼花。</p>
最后目光定在琼花身上。</p>
“能和他置换的人,只能是你?”</p>
望着一脸迷惑的琼花,华仁燕解释道:“一男一女,一阴一阳,只有男女交换,才能调和,若是用这位杨元帅的灵魂,也不会有这个效果。”</p>
说着,华仁燕清了清嗓子,接着说道:“你这女娃不是喜欢这小子吗?灵魂交换,刚好换是七魄中控制记忆的尸狗和控制武功的雀阴,因此,你也会看到这小子的心中所想,对你来说,不就是个机会了吗?别说爷爷不帮你这个忙了。”</p>
说着华仁燕一脸坏笑,望着满脸通红的琼花。</p>
望着这对活宝祖孙,杨素忍不住催促:“华前辈,救人如救火啊,既然有了方法,那不如开始吧了。”</p>
看着杨素打破这温馨而又滑稽的一面,华仁燕有点不高兴了:“第一,不要叫我前辈,我就比你大一个轮回,最多就是大哥,记住我的朋友叫我仁兄,我的病人叫我华大师,我的敌人叫我老滑头,你自己对号入座。”</p>
说着,华仁燕再次清了清喉咙:“第二,这小子要换魂,不是换衣服,现在日上三竿,猛的连人都想晒死,何况灵魂。所以,最好的时机是今天晚上子时,阴气最重,对灵魂的损害最低。”</p>
杨素被华仁燕的这番话弄得不知所以,心里只能苦笑,连忙说道:“仁兄,那现在,腾龙能等到那个时辰吗?”</p>
“有我在,自然可以,既然你选择坐卧的朋友,那么麻烦你帮我做两件事情!”华仁燕看着杨素的态度比较合意,敌意也是顿时减低很多。</p>
“请仁兄吩咐。”</p>
“首先,设一个法坛,不用牲口制品,法坛方圆十丈必需连一条小草都不能剩下,还得掘地三尺,连蚯蚓都不能留,人畜更是不能靠近。</p>