他转移话题道：“对了，你是怎地认识那张麻子的？”</p>

石进嘴角露出一丝笑意：“属下早几年便常来阳和城，还记得第一次来的时候，有两个偷儿竟是瞄上了我，偷盗不成，被我抓到巷子里面把手指头给砸碎了，这辈子是甭想再偷了。却没成想那两个偷儿竟是找了人来，正是这张麻子，还带了几个人。”</p>

“属下把那几个人都给卸了八块儿，张麻子一个字儿也没往外说……”</p>

董策失笑：“恶人还需恶人磨。”</p>

……</p>

很多人以为封建王朝草菅人命非常容易，说杀谁也就杀了，这种想法，说对也对，说不对也不对。</p>

在明面上，每一个中国的封建王朝都是法治社会，就拿大明来说把，大明律至少在名义上，上之于阁老大学士，司礼监秉笔，下至于草民黔首，都是有约束力的。倒是真对百姓有约束力，可是对官员士绅的约束力，那就小的可怜了，更别说对于那些大员们了。</p>

杀人也是一样。</p>

按照大明律规定，除非是干了造反之类的勾当会立刻被杀以外，其它的重罪，哪怕是杀了人，也不能立刻就判处死刑然后执行。一般都是秋后处决，而处决之前，必需得经过复核，唯一有复核权的人就是皇上。经过皇上朱笔御批之后，才能杀。</p>

而且有时候皇上心情好，或者是碰上什么大事儿比如说皇帝死了新皇登基之类的，还会大赦天下，于是罪犯们就会无罪释放。</p>

明面上是这样的，但是私下里，就完全不是这么回事儿。</p>

明朝的地方官员，豪门缙绅，要杀一个人，实在是太容易了。</p>

寻个罪名抓进衙门，而一进了衙门，想要搓圆捏扁，还不是人家一句话的事儿？且不说有罪了，就算是没罪，三两日也能把你折腾死。</p>

比如说拷打。</p>

明朝有规定：“须依法详情推理，毋得非法苦楚”。（“凡鞫问罪囚必须依法详情推理，毋得非法苦楚，锻炼成狱，违者究治。”——《明会典》引洪武元年令）</p>

看着是挺人道的，但实际上，这一条，几乎是得不到多大力度执行的。</p>

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明朝时候许多规矩，许多律令，都是自相矛盾的，像是明会典中有那么一条规定，而《问刑条例》中又有这么一条规定：“内外问刑衙门，一应该问死罪并窃盗、抢夺重犯，须用严刑拷讯，其余只用鞭扑常刑。”</p>

也就是说，死罪，盗窃，抢夺这种重犯，可以严刑拷打，而其余的，都只能用鞭扑之刑法，但问题是，有几个官儿会认真遵守这一条？</p>

在实际操作中，是不是严刑拷打，完全取决于地方官吏，而他们通常是很热衷于此的。</p>

明朝刑讯逼供的器具种类非常多，出乎其类拔乎其萃的，当然便是两厂一卫。而其它的官府衙门虽然比不上两厂一卫那么花样儿百出，但也很有不少东西，足以把人给折腾的恨不能立刻死了——这等严刑拷打之下，岂能没有冤假错案？</p>

在这种情况下，当真是造成了一幕幕极为惨烈的情景——“多者数十，甚者数百，积骸满狱，流血涂地”。</p>

再比如说狱中斗殴。</p>

牢头狱霸在哪个年代都是存在的，犯人进了监狱先得吃一个下马威，这也不是后来才有的，而是源远流长。刚进去挨一顿打还算好的，有的是法子折腾新丁。像是一个最具代表性的，这个法子从汉朝的时候就有了。</p>