杨庆问道。</p>

“饥荒之中其父母无力抚养，卖于我家收养，自小由我家养大。”</p>

那士子代表说道。</p>

“《大明律.刑律.盗贼》，以收养名义转卖良家子女者，以略人罪，杖一百徒三年，纵然为妻妾子女者，亦杖九十，徒两年半，恭喜你，你们家犯法了，不过要是你祖上买的，那么人死案消，那么买她的那位还在吗？”</p>

杨庆问道。</p>

明朝对人口买卖又不是没法律。</p>

事实上历朝都有法律限制，只不过后来都没人遵守了而已，哪怕是父母卖子女给人家当奴婢其实也是犯法的，卖卑幼，也就是年幼的弟妹子女侄子女之类，统统按律徒三年。只是实际操作中，几乎就没人遵守，毕竟除了一些品行恶劣的，那些父母都到卖儿女的地步了，肯定是为了给子女找条活路的。而官府为了避免饥民饿死太多，对于这种人口买卖都是采取默许态度，不要以为古代人口买卖就是合法的，其实任何朝代绝大多数人口买卖都是非法的。</p>

包括蒙古人。</p>

蒙古人时候也是如此。</p>

“不，不在了！”</p>

那代表赶紧说道。</p>

“那真是太遗憾了，不过既然是非法交易，这个婢女就不是你家的奴婢了，你们家最多算收养人，既然是收养人，那么你说的入赘为奴也就不存在了，最多算入赘为婿，既然是入赘为婿，那他也就不是家奴，他既然不是家奴，那你在这里说什么？”</p>

杨庆说道。</p>

那士子代表无言以对，只好也老老实实坐下了。</p>

不过这并没阻挡住士子代表们的前赴后继，紧接着第三个挑战者就站出来……</p>

“我的家奴是祖传！”</p>

一个士子代表站起来傲然说道。</p>

“请找出卖身契，让我看看他卖身为奴的原因，总不会从女娲造人时候就给你家造了个家奴吧？他变成你们家奴总是有原因的，卖身契上肯定写明了！”</p>

杨庆说道。</p>

“他祖上前朝就是我家的家奴！”</p>

那代表说道。</p>

“哪个前朝？”</p>

杨庆说道。</p>

“胡元。”</p>

那士子代表说。</p>

“蒙古入侵属华夏沦陷期，期间无论官方还是民间缔结的契约本朝一概不认，你拿一个蒙古人时候签的卖身契来大明当法律依据，你置驱逐鞑虏恢复中华的太祖于何地？更何况令祖上既然在蒙古入侵期间尚且能够卖得起家奴，那么极有可能是蒙古人的帮凶，我们需要好好讨论一下你祖上的汉奸嫌疑。或者我们应该在报纸上广发告示，说不定有学识渊博的还能考证出令祖的身份，你觉得是不是有这个必要吗？”</p>

杨庆说道。</p>

“我觉得就没有这个必要了吧？”</p>

那个士子代表阴沉着脸说道。</p>

之前朝廷的确发过一道对胡元时候重新解释的圣旨，其中也的确有过类似的话，只不过没人当回事，毕竟都快三百年了，谁会在乎那个，杨庆对胡元的历史态度尽人皆知，他愿意过过嘴瘾就随便他好了。但当年蒙古人的合作者，的确都被重新定义为汉奸，为此不少士绅还抗议，但最多也就是私下抗议，毕竟他们也不怎么在乎三百年前老祖宗的名誉。</p>

再说也就记载于史书的，没有记载于史书的，除了族谱上可能会有记载，其他谁会知道啊！</p>