第一百一十一章落婴丹(第1/3页)

作品:《完美圣道

如今,追魂术的出现使得徐天不理解的事情又多了一件。而这一次,徐天却是感到极为的愤怒!</p>

灭绝人性!</p>

同温玉说的一样,徐天对追魂术的看法也是如此。</p>

如果要让一个人感到痛苦,莫过于三种方式。</p>

第一种就是因身体受伤而造成的痛苦,而这也是最直接的痛苦。不过,随着伤势愈合,这种痛苦也会随之消失。</p>

第二种痛苦乃是精神上的痛苦,这比第一种的层次要深得多,也更难愈合。</p>

有时候,精神上的痛苦是身体所受痛苦的一个延伸。如果身体受到了无法逆转的伤害,比如肢体不全,这种伤害造成的伤口可以愈合,但残缺的肢体却是找不回来了,而这就会给人带来精神上的痛苦。</p>

不过,更多的时候,精神感受到痛苦是因为受到了言语的冲击,亲朋逝去,或者看到了一些无法接受的画面等等。这种痛苦是深深地刻在精神上的,身体却是无碍。但是,为了缓解这种痛苦,许多人会采取**的方式,以肉身之痛来掩盖精神之痛。</p>

前两种痛苦是一个人最常见的痛苦,而最后一种痛苦却是人终其一生也绝难遇到。</p>

那就是灵魂上的痛苦。</p>

灵魂是什么?</p>

谁也说不清楚!</p>

它随生命的降生而来,又随生命的消亡而去,虚无缥缈,却又伴随着人的一生。可以说,灵魂与一个人的生命息息相关,无可分割。</p>

如果一个人的灵魂受到了痛苦,那就是他的生命受到了痛苦。这种痛苦却是比精神上的痛苦还要痛苦无数倍,根本无法用身体上的伤痛来掩盖。</p>

然而,追魂术却要炼制百人之魂,要让至少百人受到灵魂上的痛苦。这种痛苦绝对让人生不如死,但仍要生生忍受,直到秘术种子炼成,然后才会死去。</p>

这是对生命的折磨!</p>

却只为成全那施展追魂术之人!</p>

对徐天来讲,他连折磨一个人的身体都不忍见到,比如凌迟胡三刀,更何况这种灵魂上的折磨!</p>

施展追魂之术的人绝对是灭绝人性,而想出追魂之术的人就更是如此!</p>

试想,一个人要恨另外一个人到什么程度,才会想着给予对方灵魂上的痛苦?而且还是百人之多。</p>

所以,这百人之中绝大部分,甚至全部都是随便挑选的。</p>

百人之魂,这对修真者而言是极为容易得到的,因为毫无还手之力的普通人多不胜数。虽然修真者之魂可以产生同样的效果,但既然效果一样,那还是夺取普通人的性命更为方便,这也可以减少随之而来的麻烦。</p>

徐天相信,无论是谁施展追魂之术,百人之魂的第一选择肯定都是普通人。</p>

创造追魂之术的人难道没有想到这些吗?</p>

肯定想到了!</p>

因为一个秘术的诞生,尤其是这种依赖他物的秘术,肯定要经过无数次的试验。那么问题就来了,试验时候的那无数条灵魂要从哪里得来?</p>

仇人?</p>

一个修真者同时招惹上无数个仇人?</p>

这几乎不可能!</p>

就算有可能,这无数个仇人难道就任人宰割?</p>