如果这里的教徒们什么都不做，那么，高川就会直接拿走八音盒，带走宿营地的人——以耳语者众人为中心，还有许多人坐在中间一列的长椅上，到底有多少是宿营地的人，高川也不清楚，但是，只要情况允许，他可以带走所有人，再一一甄别。</p>

问题只有两个：一，有没有人阻拦。二，如何脱离教堂，回到正常的世界。</p>

高川以神秘专家特有的经验和直觉，已经做出了判断：去拿走八音盒，这个过程和结果，会给他一个答案。</p>

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杀光所有人，从来都只是下下之策，就如同在欧美地区，他杀死了那么多的**一样。哪怕没有一合之敌，也的确从**手中救下了不少人，但是，高川十分清楚，自己的做法，只不过是让被救者苟延残喘而已，又有多少人，在他离开战场后就死掉了呢？</p>

第三次世界大战，从一开始就不会以“高川杀死了多少**”为转折点。从结果来看，他这个“世界英雄”的份量，其实是很低很低的。</p>

如果无法阻止“病毒”，那么，末日结局就是必然，而无论包括神秘组织和国家**付出了多少心血，做出了多少努力。而想要阻止“病毒”，首先就要找到“病毒”——高川一直都很清楚，这才是自己行动的核心，其余的都不过是旁枝末节，而借助这些旁枝末节去找出“病毒”的线索，这又是系色中枢和超级桃乐丝的工作。</p>

假设“高川”所遭遇的神秘事件，既然从一开始就不是偶然的，而是必然的，冥冥中有着深刻联系的，那么，找出这种联系，是否可以顺藤摸瓜地找到“病毒”呢？这是对“高川、系色和桃乐丝”这个组合所产生的，一连串看似和“病毒”无关，只纠结于末日幻境中种种矛盾的行动，做出最简单的解释。但实际上，高川自己也十分清楚，整个过程是何等的复杂，提取样本，观测数据，确定公式，找出可能性，最终把握那一闪的灵光，将碎片化的近似于了无痕迹的东西，从那深深的未知中找出来，又要消耗多长的时间，付出多大的代价。</p>

最基础的代价，便是如果系色没有变成系色中枢，如果桃乐丝没有变成超级桃乐丝，如果高川不是特殊的病患者，那么，如此沉重又模糊不清的工作，从一开始就无从展开。</p>

哪怕在末日幻境中，也有着系色中枢和超级桃乐丝无法观测到的东西吧，例如人类集体潜意识中的怪物，例如新世纪福音的哥特少女，但是，“高川”就是最好的切入点，从未见过的，一知半解的东西，都会在高川身上和周边呈现出来。</p>

就如同现在的情况，对系色和桃乐丝而言，也会是上佳的材料：它涉及到了至深之夜，涉及到了新世纪复印，涉及到了又一种病态的现象，从受害者向周边更多人——包括对高川——辐射的影响，对整个末日幻境的末日局势也有着潜在的影响。</p>

坚硬的义体能够适应更具有毁灭性的环境，运作效率极高的脑硬体如实地记载一切，然后以莫名的方式解析和传递，这才是它们被安装在高川身上的初衷。</p>

高川自身，就是最好的观测工具。</p>