听了李复的话，薛直眼睛一亮，微微点头。看来他也是如此感觉，只是没能像李复这样清晰明了的说出来。</p>

“华解元，此次薛刺史调任易州，你有何看法。”李复喝了一口酒问道。</p>

“兴遍阅史籍惯见朋党之说，自古有之，惟辨其君子、小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然兴所悟之小人无朋！”华兴顿了顿，饮酒润喉。</p>

“何也？”杨饮风问道。</p>

“江东杨氏相知山庄长歌门乃大唐风雅之地，多有文武双全之士聚于山庄，平日里以诗词歌赋、吟诗作对等风雅之事为乐，却也在闲时比武切磋，希望有朝一日能够‘学成文武术，货与帝王家’门人长老多是当世的名士豪俊，因此门中弟子对他们也是敬重不已。「初唐四杰」之一的骆宾王曾是门中长老，李太白、杜子美、王摩诘、张巡称为「长歌四绝」。长歌门下之所以多文武双全之士，声名远播，就是因为这些仁人君子聚集在一起。杨兄你说是这样吗?”</p>

“华解元继续。”</p>

“所以小人并无朋党，只有君子才有。这是什么原因呢？因为小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。所以说小人并无朋党，他们暂时结为朋党，也是虚假的。君子就不是这样：他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事，那么观点相同就能共同前进。始终如一，这就是君子的朋党啊。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”</p>

“说得好！”唐无言击节赞叹。</p>

“那这和薛刺史调任易州有什么关系？”李复再问。</p>

“人以群分，物以类聚！这安禄山是朝野公敌，咱们至少不是小人吧——李君是李卫公的后人，家祖位列凌烟阁，唐兄、杨兄进士及第亦是一时俊杰，薛羽林、薛刺史将门世家。最重要的是李君你是‘九天’之一的‘玄天君’。”华兴盯着李复道。</p>

李复听罢哈哈哈哈大笑。</p>

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