昔日刚刚飞升而上的时候，他也以为自己得证了正果，在天庭之中怎么也能有一点地位。</p>

却不想，自己所为的正果不过是一方宇宙流出的些许本源，或许在自家宇宙之中威能无穷，可比起至高天庭或者那些道君道果，他所有用的不过是受限于一方宇宙，毫无主权的小果位而已。</p>

唯有自修自证所成的不朽根基，才能称得上是真正的正果。</p>

如他这般，借助宇宙加持，得到近乎不朽生命的仙家，在天庭的眼中，不过是下界散数，不入真流。</p>

这也正是，如今至高天庭内部一种划分仙家正果与旁门道果的方法之一。</p>

在至高天庭眼中，正果代表了一条可行的不朽道路，无论是成为天尊的附属道君也好，或者自修自证也好，哪怕是以天人五衰之法，强行凝聚无法衍生的仙君位格，也称得上是一句仙道正统。可自修自悟，靠着数代之智、自家体悟，借助宇宙本源成就，虽然有长生之能，可日后几乎没有更进一步可能，就是旁门之中的果位。</p>

而旁门之中的最好的结果，也只是借助天人五衰成就仙君而已。</p>

而这也是旁门的极限，造成这样的结果的原因却是因为他们借助了自身宇宙的力量。</p>

而宇宙的本质是什么，在仙道的理论之中，其实就是一道道先天之炁互相碰撞、融合、衍生而成的产物。</p>

而那一道道元炁又是什么，其实就是一位位道君、大道君，乃至天尊道祖的道路。</p>

的确，现在因为道德天尊的意志，多元宇宙之中的道君、大道君一流都开始退避，为后来人空出更多的进步空间。可这并不代表着他们不再活跃于世间，实际上他们的道，依旧在每时每刻的参与着世间的演化。</p>

多元宇宙之中，一切能够在宇宙中流动的先天道炁，其实都是一种道果，是一种大道，都是有主的。</p>