看来刘承珪给这钱惟演透露了不少啊，都没问我的表字，便直接叫了出来。这二人关系看来真不一般啊。</p>

“我本在军中供事，近日官家召见，刘大官就留我在东京城，欲让我行科举之路，官家说钱直密这边藏书颇丰，一则多和钱直密学习，二则看看能否指点一番。”</p>

“哈哈哈，指点？现在东京城到处传唱中棠你的《小重山》，做出这等诗词的还需要我指点？”</p>

“那是出使契丹之时在路上偶得而已。”韩清谦虚的回答。</p>

“偶得？那回旋镖也是偶得？还有那解决钱币之荒的提议也是偶得？哈哈哈，这般偶得我钱希圣倒是愿意多偶得一些。中棠啊，刘大方给我讲的或许有些遗漏，关于那铸金银钱之事能否给我讲的再明白些？”</p>

韩清虽然打听了这钱惟演的身份，但是被这宋代的官名弄得很是懵头，此人做过太仆少卿，后又被任命为直秘阁，还做过尚书司封郎中、知制诰，又迁任给事中、知审官院。拿出任何一个头衔都让韩清迷糊半天。</p>

但是不知道这钱惟演怎会关心钱币的使用问题，但是既然问了，那还是按照给官家讲的那样把问题从根上梳理一遍，并提出了金银铜三中钱币并存的想法。</p>

旁边的刘美也是提出了关于钱币兑换和携带的问题，他现在是内殿崇班，关于军士携带的铜钱以及寄给家里的诸多问题也是让人头痛不已。</p>

钱惟演听得不断点头，和韩清进行了多次的探讨。并提出了不少自己的见解，令韩清十分称奇。自己是掌握了前事太多的信息糅合到现在给钱惟演讲的，想不到这钱惟演对经济的见识居然能举一反三。</p>

三人谈了两个时辰左右，从韩清的宋辽边界被发现道出使辽国，然后又来汴京城的经历，让钱惟演和刘美越听越有兴趣。韩清讲述的时候，中间的停顿和拿捏恰到好处，让这俩听众也是击掌叫好或者惊呼不已。</p>

下人来告知又有人来访，韩清就起身和钱惟演刘美告辞，钱惟演则是安排下人给韩清包了一大包书，并明令告诉他看完归还。若是有什么不清楚地地方，待休沐只是可以随时上门讨教。</p>

韩清称谢，拱手告别。</p>

回到家里，翻了翻借来的书，诗赋、帖经、墨义的相关书籍让韩清直呼头大。</p>

我宁愿看那微积分和马哲的书！</p>

“帖经”即默写经典中的段落，所谓“墨义”，即笔答经义，规定为十条。默写经书之所以叫“帖”，因为这类考试是将经典原文的前、后句子裁去，只露出中间的某一两句或某一两行，让举子们把前、后补齐。</p>

这个年代以经学为大学，语言文字之学为小学。经学还好说，前世经常地耳濡目染，可是这小学简直要了命了。通音明训辨形体。音韵就是要了解文字的发生读音，训诂则是对字词的解释。辨形体这个呢更是要命，来到这宋朝这么长时间，我就一直是硬笔交流通杀，现在还是用毛笔练字习字？</p>

这通音韵才是让韩清抓狂的所在，训诂是对字词句子的解释，但是解释的前提是知道怎么读。读都读不出音韵来，就无法理解句词的含义。改朝换代这么多次，地域以及文化的差异造就了各种语音的不同。</p>