长庚子听完智祥进城的经过，伸手**着华阳通明鼎，口中不停的赞叹道：“智祥啊，你这次可真是捡到个大宝贝啊，此鼎材质极佳大小适中，手感极为厚重寒凉，毕竟是一千多年前的陶弘景大师所用炼丹之物，哪像现在浇注的那些鼎炉造形虽然整得好看却是杂质甚多。”</p>

智祥抬头望去，炼丹台上的偃月鼎已经被长庚子擦拭干净，看上去古铜发亮颇具古意，而且透过通灵眼可见鼎身五色气晕环绕，不愧为是当年葛仙翁所用之物，端的是灵气十足。</p>

智祥将酒菜端给了长庚子：“你先喝点酒，我去去就来。”说罢由药箱中取出一枚白色的五倍子蜜丸，出洞去找监院葛道庆。</p>

“这几日会有一个名叫陶宏艳的妇女前来，麻烦葛道长将此丸药交给他，但不要说出是本官给的。”智祥递过药丸说道。</p>

“钦差大人放心，这点小事贫道一定办到。”葛道庆满口答应。</p>

智祥回到山洞里，长庚子正在大口撕扯着脆皮鸡，连声叫道好口味。</p>

“长庚子，今天是农历十四，陶宏艳说每逢月圆之时，通明鼎都会在深夜发出怪声，我想过了明夜之后再生火炼鼎，看看鼎里面究竟有什么古怪。”</p>

“也好，老夫先做些准备，后天一早正式开炉。”</p>

“这种乌冈砾木炭火力大过其它木炭四成，不知可否达到青蓝色火焰的程度。”智祥问道。</p>

“还差少许，即便用上风箱也还是达不到所需火温。”</p>

“那用什么办法增强呢？”</p>

“须用真气以助火焰燃烧，到时候老夫教你如何向炉内注入真气。”</p>

“古书中记载，葛洪炼丹曾使用了三昧真火，那是什么东西？”智祥询问道。</p>

长庚子笑了笑：“三昧真火”指的是“真神之火，无形之神火，先天之火。三昧真火只能炼内丹而不能炼外丹即“三昧真火”作为一种“火”，并没有燃烧外物的功能。此点从其含义便可推断得出：三昧真火乃是人体内凝聚抟结之“气”，可以简单理解为无形无象的能量，如若转化，也只能变**体内某种有形之“火”，而与寻常意义上的“外火”毫无牵连。故虽有“火”之名，并无寻常之火的燃物功能。</p>

李时珍将人间之火分为十二种，并别之以陰阳。</p>

《本草纲目拾遗》说：火有陰阳，乃太极之妙蕴。人尽以或为纯阳，不知有陰火。惟圣人知之，故离卦中虚，阳中有陰也。坎卦中实，陰中有阳也……阳火无质，以物为质，然后寄其形以燃物。陰火有质，不必寄形于物，而不能尽焚诸物……濒湖（李时珍）统十二火以分陰阳……人身之陰火有二：命门相火与三昧真火……命门相火即人身欲火，与三昧真火皆能自焚不能焚物。</p>