“有什么直说。”</p>

“这？其实我有个别的想法。”</p>

“哦？你说。”</p>

“嗯。”林雨辰再次微微一笑，继续说道“其实我想说的是，儒道墨法诸家学说，虽然他们的确是有不少问题，不是那么完美，但是，这世上本也没有什么完美的东西。他们从成型至今已有千年历史，特别是西汉‘罢黜百家，独尊儒术’之后，还能有这么顽强的生命力，可见其学术本身的魅力之大。明教、佛教、祆教、景教更是这般，能从不远万里一直传到中原，其魅力自然也不小。</p>

存在既有他的道理，这个世界本来就是个多彩的世界，有白天也有黑夜，又春夏也有秋冬，而人活着，不光需要阳光也需要水，不仅要吃饭睡觉，也要干活劳动。若是每个人都成了丞相、将军，那么谁来耕田，谁来织布？若是每个人都’采菊东篱下，悠然见南山‘，又有谁去戍边，谁去缉盗？若是每个人成了和尚，整天阿弥陀佛，思考人生，那么谁去给他们供奉？</p>

就比如说‘罢黜百家，独尊儒术’吧，对儒家本身的伤害暂且不谈，你看啊，他罢黜了道教，结果有了道教，他倡导入世，精忠报国，可是呢，隐逸之风大行其道，他说要重礼乐，守规矩，但是你看魏晋时期有命的贤人，竹林七贤，王羲之，谁不是和他们对着干，各种故意不守规矩。</p>

所以我觉得吧，相互学习，相互吸纳，是必须要做的，固步自封，只有灭亡一条路，但是学习和吸纳的目的，不是统一，而是让众多教派和谐共处。</p>

你可以信佛，我也可以不信佛，可以信道，我也可以不信道。可以入世，精忠报国，为民请命，我也可以出世，纵情山水，写写诗，弹弹琴，练练武功。尊重各自的选择，没有高低贵**强弱之分。</p>

若是独尊儒术，一个国家，宰相士大夫就那么几个，将军也就那么几个，官终究是比民少，那么当不了官的呢？都是失败者了？就只能整天唉声叹息，高喊怀才不遇啊，壮志难酬啊，就不能做点别的事情吗？</p>

因为道家，让那些隐者哲人的生活有了价值，因为墨家，让那些匠人的生活有了价值，让天文地理得到了应有的发展，因为农家，让那些农民，渔民的生活有了价值。度量衡能同意，但是人的思想是绝对统一不了的，东西有贵有**，但是人都是平等的，对于世界的价值也是没有贵**之分的。</p>